Как же была когда-то написана «Книга джунглей»?

Мы все говорим слово «Киплинг» – подразумеваем сразу же «Индия». В общем-то, можно сказать, что и обратное утверждение не такое большое уж и преувеличение. Все-таки настоящие индийские фильмы, про йогов и многоруких богов обычный среднестатистический белый ребенок познает гораздо позже – обычно это уже после того, как он побывал через книги для детей в экзотических и зеленных джунглях вместе с мальчиком Маугли, медведем Балу и Багирой. В том, что наиболее известная «визитная карточка» загадочной Индии была создана именно англичанином Киплингом, оказалось, что нет совсем ничего удивительного, если в действительности учесть всю его биографию.

Для начала судите сами. Родился этот будущий писатель тридцатого декабря тысяча восемьсот шестьдесят пятого года вдали от матушки-метрополии, в далеком индийском Бомбее, в добром окружении местной прислуги. Так и жил там некоторое время. Поэтому и местный язык по названию «хинди» (хиндустани) он легко освоил и даже раньше своего родного английского (надо же каким-то образом было как-то отдавать людям приказы). Недаром почти все имена из «Маугли», навеяны для нас той экзотикой, а для простого индуса звучат более чем просто и банально. Наше поколение читало его детские книги даже будучи взрослыми людьми.

А как переводятся имена этих животных, о которых упоминалось в сказке? Интересно звучат имена волка-вожака Акелы (переводится с хинди как Одиночка) и волчицы-матери Ракши (что-то страшное - демон в индуистской мифологии и сказках). В данном случае особняком тут стоит разве что имя самого мальчика «Маугли». Несмотря на то, что по сказке волчица часто говорит, что оно означает или переводится как «лягушонок», на самом деле, если капнуть поглубже, то такого слова на хинди вообще не существует – его писатель Киплинг придумал самостоятельно. Интересная это была книжка, под которую воспитывались и засыпали не только дети, но и их родители, когда были маленькими. Наверное, это книжка получила большую популярность из-за подсознательной тяги людей к природе, а также из-за желания пожить вне социальных норм.